EL TRIUNFO DE LA VIDA Y LA VERDAD DEL AMOR HUMANO: Conclusiones, vídeos y textos del Congreso celebrado en Alcalá de Henares a los 50 años de la «Humanae vitae» y los 25 de «Veritatis splendor»

Conclusiones, vídeos y textos del Congreso celebrado en Alcalá de Henares a los 50 años de la «Humanae vitae» y los 25 de «Veritatis splendor»

EL TRIUNFO DE LA VIDA Y LA VERDAD DEL AMOR HUMANO
Congreso en la Diócesis Complutense

Con ocasión de los 50 años de la Humanae vitae y los
25 de Veritatis splendor

Salón de Actos del Palacio Arzobispal de Alcalá de Henares
26, 27 y 28 de Enero de 2018

El Santo Padre el Papa Francisco y Mons. Juan Antonio Reig Pla, Audiencia de 28-9-2016

Con ocasión de los 50 años de la Encíclica Humanae vitae del Papa Beato Pablo VI  y los 25 de la Encíclica Veritatis splendor del Papa San Juan Pablo II, las Delegaciones de Enseñanza y Pastoral Familiar de la Diócesis complutense de Alcalá de Henares, - a instancia de su Obispo Mons. Juan Antonio Reig Pla - organizaron un Congreso para iluminar y resaltar la dignidad de la vida humana, la verdad del amor humano y para profundizar en los fundamentos de la moral cristiana, bajo el título: El triunfo de la vida y la verdad del amor humano. El Congreso tuvo lugar en el Salón de Actos del Palacio Arzobispal los días 26, 27 y 28 de enero del presente año 2018 y contó con una excelente participación de sacerdotes, religiosos y fieles laicos, tanto de la diócesis de Alcalá de Henares como de otras muchas del resto de España e incluso de Alemania y de Estados Unidos.

Conclusiones del Congreso

Las conclusiones básicas del Congreso fueron:

1) El carácter profético de la Encíclica, del Beato Pablo VI, Humanae vitae, su vigencia irreformable y la necesidad de releerla desde la “teología del cuerpo”.

2) La Encíclica Humanae vitae está en consonancia y continuidad con lo expresado en la Gaudium et spes del Concilio Vaticano II, y realiza su explicitación y concreción. El contenido moral presente en la Encíclica exalta el amor humano con sus características y aclara el concepto de paternidad responsable en consonancia «con criterios objetivos tomados de la naturaleza de la persona y de sus actos» (Gaudium et spes, 51).

3) Es necesario reconstruir el sujeto humano para alcanzar, desde la primacía de la gracia de Dios, la verdad del amor humano y la grandeza de la indisolubilidad del matrimonio. No hay paradigma moral cristiano que no pase por los criterios de moralidad expuestos por San Juan Pablo II en la Encíclica Veritatis splendor.

4) Para salvaguardar los bienes de la persona es necesario afirmar la existencia de “actos intrínsecamente malos” custodiados por los preceptos negativos que obligan en todas las circunstancias, más allá de la intención del sujeto. La conciencia moral es discípula, súbdita de la verdad y de matriz eclesial.

5) Necesitamos una pastoral familiar y una pedagogía que conlleve la necesidad del anuncio del Kerygma y de la iniciación cristiana. Además es necesario recurrir a la educación afectivo-sexual, la formación en los métodos de reconocimiento de la fertilidad natural humana, reafirmar el carácter sagrado de la vida humana y acoger la vida débil. El espacio para la formación y la iniciación cristiana, los itinerarios de preparación al matrimonio requieren la revitalización  de la comunidad cristiana.

6) Afrontar el colapso demográfico y cultural de España, que pone en peligro el futuro de la civilización cristiana, exige la presencia de matrimonios abiertos generosamente a la vida y reclama urgentemente recuperar a la familia como sujeto social, a la vez que exige políticas familiares adecuadas.

Desarrollo del Congreso

El evento dio comienzo el viernes  a las 18.00 h. con la acogida y reparto de material a los participantes, seguido de la oración inicial y presentación del congreso a cargo de nuestro obispo, Mons. Juan Antonio Reig Pla.

La primera ponencia del congreso, en la tarde del viernes 26 de enero, tuvo por título: “La sobreabundancia del amor: cuerpo y generación desde Pablo VI a Francisco” y estuvo a cargo de D. José Granados García, miembro del instituto religioso de los Discípulos de los Corazones de Jesús y María y Vicepresidente del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para Ciencias del Matrimonio y la Familia de Roma.

Tras cada una de las ponencias se daban a conocer a los asistentes, a través de la proyección de distintos videos,  algunas de las iniciativas pastorales que lleva a cabo la diócesis de Alcalá de Henares.

El sábado 27 comenzó con el rezo de laudes y la celebración de la Eucaristía en la Capilla de La Inmaculada del Palacio Arzobispal, presidida por Mons. Juan Antonio Reig Pla y concelebrada por el  vicario general de la diócesis Mons. Florentino Rueda y Mons. Livio Melina.

Terminada la celebración eucarística el Santísimo quedo expuesto en la capilla velando por los frutos del congreso y esperando la visita de quienes quisieran acompañarle en los momentos en que las ponencias del congreso lo permitieran.

Tras la Eucaristía, y dando inicio a las ponencias del día,  se presentó la conferencia “La Humanae Vitae, 50 años después” a cargo del director del Instituto de ciencias religiosas Santa María de Toledo Rvdo. D. Alfonso Fernández Benito.

Tras un breve descanso en el que se brindó un refrigerio a los asistentes, se retomaron las ponencias con la conferencia titulada: “Reconstruir el sujeto: el desafío pastoral y pedagógico después del Amoris Laetitia”. El encargado de realizarla fue el expresidente del Pontificio Instituto Juan Pablo II, Mons. Livio Melina.

Una vez finalizada la jornada matutina los congresistas se dirigieron al claustro de la Catedral Magistral de los Santos Niños Justo y Pastor de Alcalá de Henares donde se les ofreció una acogedora recepción.

Durante todo el fin de semana se ofreció servicio de guardería a los hijos de los congresistas.

La tarde del sábado estuvo dedicada a la exposición de distintas comunicaciones. La primera, “Los métodos naturales de observación de fertilidad humana”, corrió a cargo de la Dra. Juncal Martínez Irazusta, médico de familia y monitora de métodos naturales. Seguidamente el matrimonio compuesto por Fernando García e Isabel Saiz compartió con los asistentes su testimonio con la comunicación titulada: “Fidelidad a la Humanae Vitae”.

Tras un breve descanso, continuaron las comunicaciones: “La ciencia a favor de la vida” esta vez a cargo del catedrático emérito de genética de la universidad de Alcalá de Henares, Dr. Nicolás Jouve.

Seguidamente la doctora en bioquímica y directora de la Cátedra Jérôme Lejeune del Centro de Estudios Biosanitarios, Mónica López Barahona, deleitó a los asistentes con su comunicación “Acoger la vida humana débil”.

Por último, y para terminar la jornada del sábado, don Javier Ros Codoñer, sociólogo y profesor en el Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II y en la Universidad Católica San Vicente Mártir de Valencia, captó la atención de los congresistas con su amena comunicación “Europa: hacia el colapso demográfico y cultural”.

Como la mañana anterior, el rezo de laudes en la capilla del Palacio Arzobispal, dio inicio a la última jornada del congreso.

Posteriormente el presbítero Rvdo. D. Juan José Pérez Soba, Profesor ordinario de teología pastoral del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para Ciencias del Matrimonio y la Familia de la Universidad Lateranense de Roma, dirigió la última ponencia del congreso titulada: “Los fundamentos de la moral. A los 25 años de la Veritatis Splendor”.

Mons. D. Juan Antonio Reig Pla, como Pastor de la Diócesis complutense de Alcalá de Henares concluyó el congreso “El triunfo de la vida y del amor humano” haciendo una síntesis de cuanto se había expuesto a lo largo de las tres jornadas que duró el congreso.

Nuevamente los congresistas se dirigieron a la Catedral Magistral de la diócesis para finalizar el evento con la celebración de la Santa Misa presidida por el obispo de la diócesis de Alcalá de Henares y concelebrada por Mons. Livio Melina y  por el Emmo. y Rvdmo. Cardenal D. Antonio Mª Rouco Varela, arzobispo emérito de la archidiócesis de Madrid, quien, al final, dirigió unas palabras a los asistentes.

La página web de la Diócesis de Alcalá de Henares ofrece ahora un vídeo-resumen del Congreso y los textos de los ponentes. En los próximos días también estarán disponibles los vídeos de las intervenciones.

Vídeo-Resumen del Congreso




IntervencionesViernes, 26 de enero de 2018

Presentación del Congreso a cargo de Mons. Dr. D. Juan Antonio Reig Pla
Obispo ComplutenseVídeo

Texto de Mons. Reig (PINCHAR AQUÍ)


Rvdo. Dr. D. José Granados García, D.C.J.M
La sobreabundancia del amor: cuerpo y generación desde Pablo VI a Francisco

Vídeo


Texto de don José Granados (PINCHAR AQUÍ)


Sábado, 27 de enero

Rvdo. Dr. D. Alfonso Fernández Benito
La Humanae vitae 50 años despuésVídeo
Texto de don Alfonso Fernández (PINCHAR AQUÍ)


Mons. Dr. D. Livio Melina
Reconstruir el sujeto: el desafío pastoral y pedagógico de Amoris laetitia

Vídeo


Texto de Mons. Melina (PINCHAR AQUÍ)


Dra. Dª. Juncal Martínez Irazusta
Los métodos naturales de observación de la fertilidad humana

Vídeo


Texto-presentación de la Dra. Juncal Martínez (PINCHAR AQUÍ)


D. Fernando García y Dª. Isabel Saiz, esposos
Fidelidad a la Humanae vitae

Vídeo desde el minuto 36:23


Texto de don Fernando y doña Isabel (PINCHAR AQUÍ)


Dr. D. Nicolás Jouve
La ciencia a favor de la vida

Vídeo


Texto del Dr. Jouve (PINCHAR AQUÍ)


Dra. Dª. Mónica López Barahona
Acoger la vida humana débil

Vídeo desde el minuto 40:20


Texto-presentación de la Dra. López Barahona (PINCHAR AQUÍ)


Dr. D. Javier Ros
Europa: hacia el colapso demográfico y cultural

Vídeo desde 1:07:48

Texto de la conferencia del Dr. Ros (PINCHAR AQUÍ)

Texto de la presentación del Dr. Ros (PINCHAR AQUÍ)Domingo, 28 de eneroRvdo. Dr. D. Juan José Pérez-Soba
Los fundamentos de la moral. A los 25 años de la Veritatis splendorVídeo

Texto de don Juan José Pérez-Soba (PINCHAR AQUÍ)
Mons. Juan Antonio Reig Pla
Obispo de Alcalá de Henares
Conclusiones

Vídeo



Santa Misa de Clausura del Congreso
Homilía de Mons. Reig Pla y palabras del Cardenal Rouco Varela

Vídeo
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Vídeos con algunas inicitivas pastorales de la Diócesis de Alcalá de Henares
que se ofrecieron a los asitentes durante el Congreso 
1. Vigilia de San Valentín

2. Víspera de Todos los Santos (Holywins)

3. Fiesta de las Santas Formas y la Adoración Perpetua

4. Reyes Magos

5. Cementerio de los Mártires de Paracuellos

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Tríptico del Congreso en pdf (PINCHAR AQUÍ)

Cartel del Congreso en pdf (PINCHAR AQUÍ)

Entrevista a Mons. Reig sobre el Congreso en la COPE, 25 de enero de 2018 (AUDIO, minutos 6:30 a 15:30. PINCHAR AQUÍ)

Algunos otros documentos de interés:Presentación a la edición en español del libro de Gabriele Kuby «La revolución sexual global. La destrucción de la libertad en nombre de la libertad», Editorial Didaskalos, 2017

«Edificar la Iglesia doméstica. Prácticas familiares para habitar en la Iglesia», 28-6-2017
«Los retos de la familia en el contexto actual», 8-5-2017

Congreso «La familia cristiana y la escuela católica: Minorías creativas para la renovación de la sociedad» Palacio Arzobispal de Alcalá de Henares, 10-12 de marzo de 2017. Vídeos de las ponencias y documentos

Nota de los Obispos de Getafe y Alcalá de Henares sobre la «Ley de protección integral contra la LGTBIfobia y la discriminación por razón de orientación e identidad sexual en la Comunidad de Madrid», 7-8-2016

Reflexiones Pastorales sobre la «Ley de Identidad y Expresión de Género e Igualdad Social y no Discriminación de la Comunidad Autónoma de Madrid», 21-3-2016

Carta Pastoral: “Misericordia con todos, también con los embriones”, 23-2-2016

Carta Pastoral: “Cruzar otra línea roja ¿una muerte digna?”, 2-11-2015

Carta Pastoral: “No hay ecología sin una adecuada antropología” (LS, n. 118), presentando la encíclica del papa Francisco “Laudato Si’ sobre el cuidado de la casa común”, 26-6-2015

Carta Pastoral: «En defensa de la vida: sobre los abusos sexuales a menores y adultos vulnerables», 7-3-2015

Sobre el aborto (2): «Por un plato de lentejas. La peor de las corrupciones», 26-12-2014

Sobre el aborto: «Llamar a las cosas por su nombre. Un verdadero reto para los católicos», 24-9-2014

Presentación a la edición en español del libro «La teología feminista. Significado y valoración» de Manfred Hauke, Editorial BAC, 2013
Presentación del libro «La grandeza del amor humano». Comentario al documento de la Conferencia Episcopal Española (CEE) «La verdad del amor humano. Orientaciones sobre el amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar», Editorial BAC, 2013

Presentación a la edición en español del libro - sobre la atracción sexual hacia el mismo sexo - «Amar en la diferencia», Editorial BAC, 2013

I Congreso Internacional sobre Género, Sexo y Educación.

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El Betlem de Tirisiti - Alcoy.

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Hablar con dulzura, para preparar la venida de Cristo

Ángelus: Hablar con dulzura, para preparar la venida de Cristo dulce y humilde de corazón

“El Salvador es capaz de transformar nuestra vida por la fuerza del amor”

10 DICIEMBRE 2017ANITA BOURDINANGELUS Y REGINA CAELI, PAPA FRANCISCO

Ángelus 10/12/2017 Captura Pantalla CTV

(ZENIT – 10 dic. 2017).- “El Salvador que estamos esperando es capaz de transformar nuestras vidas, con la fuerza del Espíritu Santo, por la fuerza del amor”, dice el Papa Francisco, que invita a la dulzura y a la humildad, en la preparación para la Navidad.

El Papa ha comentado las lecturas de la misa del día, antes del Ángelus del mediodía, en la Plaza San Pedro, este domingo 10 de diciembre de 2017, segundo domingo de Adviento.

“El Espíritu Santo difunde el amor de Dios en los corazones, fuente inagotable de purificación, de vida nueva y de libertad”, añadió el Papa.

“Ha invitado a quitar los obstáculos” a la venida de Cristo: a la falta de oración, orando más intensamente, a la falta de caridad, estando más atentos a las necesidades – materiales y espirituales – de los más necesitados, a la falta de humildad, ejerciendo la dulzura, especialmente en la manera de hablar, para “preparar la venida del Salvador que es dulce y humilde de corazón”.

Esta es la traducción de las palabras pronunciadas, en italiano, antes de la oración del Ángelus

Alocución del Papa Francisco antes del Ángelus

¡Queridos hermanos y hermanas, buenos días!

El domingo pasado, comenzamos el Adviento con la invitación de vigilar. Hoy segundo domingo de este tiempo de preparación para la Navidad, la liturgia nos indica contenidos específicos, es un tiempo para reconocer los caminos que colmen nuestras vidas, suavizar las asperezas del orgullo y hacer espacio a Jesús que viene. El profeta Isaías se dirige al pueblo anunciando el fin del exilio en Babilonia y el retorno a Jerusalén. Profetiza: “Una voz grita: `en el desierto, preparad el camino al Señor`[…]. Que todo valle sea elevado”(40,3). Los valles elevados representan todos los vacíos de nuestro comportamiento delante de Dios, todos nuestros pecados de omisión.

Un vacío de nuestra vida puede ser el hecho de que no oremos o de que oremos poco. Entonces el adviento es el momento favorable para orar más intensamente, para reservar a la vida espiritual el lugar importante que le corresponde.

Otro vacío podría ser la falta de caridad hacía el prójimo, sobre todo hacia las personas que más necesidad tienen de ayuda, no solamente material, sino también espiritual. Estamos llamados a estar más atentos a las necesidades de los otros, de los más cercanos.

Como Juan Bautista, de esta manera podemos abrir caminos de esperanza en el desierto de los corazones áridos de tantas personas.

“Que todo monte y cerro sea rebajado” (v.4), exhorta Isaías. Las montañas y las colinas que deben de estar rebajadas son el orgullo, la soberbia, la dominación, allá donde hay orgullo, dominación y soberbia, el Señor no puede entrar porque este corazón está lleno de orgullo, de dominación, de soberbia, debemos abajar este orgullo.

Debemos asumir actitudes de dulzura y de humildad, sin grandezas: escuchar hablar con dulzura, y así preparar la venida del Salvador que es dulce y humilde de corazón (Mt. 11-29).

Y después se nos pide eliminar todos los obstáculos que ponemos en nuestra unión con el Señor “Vuélvase lo escabroso llano y las cimas en amplios valles!, entonces se revelará la Gloria del Señor, dice Isaías, y todos los hombres juntos la verán. (Is 40, 4-5). Pero estas acciones deben estar hechas con alegría, porque se enfocan a la preparación de llegada de Jesús. Cuando nosotros esperamos en casa la visita de una persona querida, nosotros preparamos todo con mucho cuidado y felicidad. De la misma manera queremos prepararnos para la venida del Señor: esperarlo cada día con solicitud, para ser llenos de su gracia cuando venga.

El Salvador que estamos esperando es capaz de transformar nuestra vida por la fuerza del Espíritu Santo, por la fuerza del amor. El Espíritu Santo difunde el amor de Dios en los corazones, una fuente inagotable de purificación, vida nueva y libertad.

La Virgen María ha vivido esta realidad en plenitud dejándose “guiar” en el Espíritu Santo que la ha inundado de su poder. Que ella, que ha preparado la venida de Cristo por la totalidad de su existencia, nos ayude a seguir su ejemplo y que guie nuestros pasos al encuentro del Señor que viene.

Angelus Domini nuntiavit Mariae…

© Traducción de ZENIT, Raquel Anillo

La Iglesia en las periferias, como nos pide el Papa.

En las periferias del planeta, en este caso, y de la mano del propio Pontífice, en visita apostólica a un país nunca hollado por un Papa, ni siquiera por el Papa Viajero, Juan Pablo II: Myanmar, la antigua Birmania. Infovaticana ha hecho un seguimiento exhaustivo del viaje, a cuyos puntos más señalados ha dedicado nueve noticias, y que ha estado marcado por la expectación en torno a una preocupación de Francisco que ya expresara hace meses en San Pedro: el destino de los Rohinyá (o Rohingya) una minoría musulmana perseguida y discriminada por la mayoría budista. Hemos querido saber más de estos Rohinyá súbitamente convertidos en centro de interés mundial, topándonos con una historia bastante más compleja que la de una simple minoría inustamente maltratada. Los musulmanes de Rajín han sido, sí, víctimas, pero también verdugos de poblados budistas de la región; son atacados, es cierto, pero también atacan. Son, en fin, una de las incontables minorías perseguidas en el mundo, de las que solo en la propia Birmania existen varias decenas, entre ellas algunas con fieles católicos como los Kachin, Karen, Chin o Shan. Pero el Papa, si bien en su primer discurso ante la premio Nobel de la Paz y virtual primera ministra de Myanmar, Aung San Suu Kyi, optó por no citar a los Rohingya y referirse en general a las minorías perseguidas, los tuvo por verdadero eje de su viaje. El Papa llamó a la comunidad internacional a tomar medidas ante la crisis de los rohinyás y se reunió con 16 refugiados rohingya en Bangladés; pero también pidió a líderes religiosos en Birmania construir “la paz y la unidad en la diferencia”; espresó su deseo de que el futuro de Myanmar sea la paz; les dijo a los obispos birmanos que “estamos llamados a ser una ‘Iglesia en salida” y, a un grupo de ordenandos, que“habéis sido escogidos de entre los hombres y puestos al servicio de ellos en las cosas de Dios”. Pero Birmania no es la única periferia de la que nos hemos ocupado esta semana, igual que no todos los grupos musulmanes son minorías perseguidas, sino que hay sitios donde son todo lo contrario, perseguidores. Lo son en Oriente Medio, por ejemplo, con comunidades cristianas que llevan allí bajo dominio musulmán desde los inicios del cristianismo, y que ahora están desapareciendo, como los caldeos. Su arzobispo de Erbil -capital de la región autónoma del Kurdistán iraquí- ha celebrado esta semana en Estados Unidos una misa por las víctimas del ISIS. El Islam, como las periferias, llegan a Occidente, y así ha sido noticia esta semana que en un colegio de Londres el temario recoge la aseveración de que “el hombre puede pegar legítimamente a su mujer”, no hay que irse al territorio dominado por el ISIS para leer cosas así. Están ya en nuestras capitales más avanzadas y emblemáticas. Ha sido también la semana de la disputa por el tesoro de Sijena entre la Cataluña y Aragón, en un momento más que delicado, una disputa en la que apenas se le ha dado voz a una instancia que tenía y tiene mucho que decir con respecto a estas joyas culturales: la Iglesia. Y, naturalmente, se acerca la Navidad y con ella las habituales blasfemias y provocaciones a los creyentes por parte de los niños mimados de la cultura dominante. Tal vez, quién sabe, todo es posible, todo esto sea indicio de que el fin está cerca. No lo descarta el Cardenal Edmundo Burke en una entrevista que recoge Infovaticana y en la que repasa las divisiones en la Iglesia, el silencio de la Santa Sede ante las Dubia y la confusión doctrinal, concluyendo que quizá “hayamos llegado al Fin de los Tiempos”. Gabriel Ariza