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26 septiembre 2010

Domingo 26 de septiembre. XXVI del T.O.

DOMINGO XXVi DEL TIEMPO ORDINARIO
26 de septiembre de 2010  (ciclo C, año par)




Primera lectura
Los disolutos encabezarán la cuerda de cautivos
Lectura de la profecía de Amós 6, 1a. 4-7
Así dice el Señor todopoderoso:
«¡Ay de los que se fían de Sión
y confían en el monte de Samaria!

Os acostáis en lechos de marfil;
arrellenados en divanes,
coméis carneros del rebaño
y terneras del establo;
canturreáis al son del arpa,
inventáis, como David,
instrumentos musicales;
bebéis vino en copas,
os ungís con perfumes exquisitos
y no os doléis del desastre de José.

Pues encabezarán la cuerda de cautivos
y se acabará la orgía de los disolutos.»
Palabra de Dios.
Salmo responsorial
Sal 145, 7. 8-9a. 9bc-l0 (R/.: 1b)
R/. Alaba, alma mía, al Señor.
     O bien: Aleluya.
Él mantiene su fidelidad perpetuamente,
él hace justicia a los oprimidos,
él da pan a los hambrientos.
El Señor liberta a los cautivos. R/.

El Señor abre los ojos al ciego,
el Señor endereza a los que ya se doblan,
el Señor ama a los justos,
el Señor guarda a los peregrinos. R/.

Sustenta al huérfano y a la viuda
y trastorna el camino de los malvados.
El Señor reina eternamente,
tu Dios, Sión, de edad en edad. R/.
 Segunda lectura
Guarda el mandamiento hasta la manifestación del Señor
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo 6, 11-16
Hombre de Dios, practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza.
Combate el buen combate de la fe.
Conquista la vida eterna a la que fuiste llamado, y de la que hiciste noble profesión ante muchos testigos.
En presencia de Dios, que da la vida al universo, y de Cristo Jesús, que dio testimonio ante Poncio Pilato con tan noble profesión: te insisto en que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche, hasta la manifestación de nuestro Señor Jesucristo, que en tiempo oportuno mostrará el bienaventurado y único Soberano, Rey de los reyes y Señor de los señores, el único poseedor de la inmortalidad, que habita en una luz inaccesible, a quien ningún hombre ha visto ni puede ver.
A él honor e imperio eterno. Amén.

Palabra de Dios.
  Aleluya
2 Co 8, 9
Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre,
para enriqueceros con su pobreza.
EVANGELIO
Recibiste bienes y Lázaro males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces
+ Lectura del santo evangelio según san Lucas 16, 19-31
En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos:
—«Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino y banqueteaba espléndidamente cada día.
Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que tiraban de la mesa del rico.
Y hasta los perros se le acercaban a lamerle las llagas. Sucedió que se murió el mendigo, y los ángeles lo llevaron al seno de Abrahán.
Se murió también el rico, y lo enterraron. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantando los ojos, vio de lejos a Abrahán, y a Lázaro en su seno, y gritó:
“Padre Abrahán, ten piedad de mi y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas.”
Pero Abrahán le contestó:
“Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces.
Y además, entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que no puedan cruzar, aunque quieran, desde aquí hacia vosotros, ni puedan pasar de ahí hasta nosotros.”
El rico insistió:
“Te ruego, entonces, padre, que mandes a Lázaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan también ellos a este lugar de tormento.”
Abrahán le dice:
“Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen.”
El rico contestó:
“No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a verlos, se arrepentirán.” Abrahán le dijo:
“Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto.”»

Palabra del Señor.




COMENTARIO
Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen
El Domingo pasado la Palabra de Dios nos hablaba de que no podemos servir a Dios y al dinero, y de lo peligroso que es, para nuestra salud espiritual, vivir pegados al dinero y a las realidades materiales.
Este Domingo, damos un paso más y la Palabra de Dios nos propone un camino excelente para vencer esa tentación: compartir. Los cristianos no podemos permanecer insensibles ante las necesidades de los demás, ni podemos disfrutar solos lo que es nuestro: hemos de compartir lo que somos y lo que tenemos con los necesitados. Compartir es un acto de caridad y de justicia, y el que no es capaz de compartir es que todavía no ha entrado en la dinámica del amor de Dios.
Además, no valen excusas para dejar de compartir. Cada uno ha de estar atento a las necesidades de los demás y ha de ayudarles en la medida de sus posibilidades, que son bastantes más de las que muchas veces nos imaginamos. Y hemos de compartir nuestro dinero y algo más: nuestra vida. Porque también hace falta que compartamos nuestro tiempo, nuestro trabajo, nuestro cariño...
Por otra parte, la Palabra de Dios hoy nos habla también del juicio de Dios. La muerte pone fin a la vida del hombre como tiempo abierto a la aceptación o rechazo de la gracia divina manifestada en Cristo. Cada hombre, después de morir, recibe en su alma inmortal su retribución eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a través de una purificación, bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo, bien para condenarse inmediatamente para siempre (cf. Catecismo, 1021-1022).
El rico Epulón vive como si Dios no existiera. Lo tiene todo. ¿Qué falta le hace Dios? Ni ve a Dios ni ve al pobre. Vive a sus anchas, nadando en el placer y en la abundancia. La riqueza y la abundancia le han vuelto ciego: ciego para no ver a Dios, ciego para no ver al pobre Lázaro, ciego y sordo para no escuchar la Palabra de Dios y no abrirse a su luz.
Y el último tema es que Dios ya nos ha comunicado todo lo que nos tenía que decir: por medio de Jesucristo y de la Iglesia el Señor nos ha dejado muy clara cuál es su voluntad y cuál es el camino del bien. Por ello no hemos de pedirle medios espectaculares y extraordinarios, lo que hemos de hacer es abrir nuestro corazón a luz de Jesucristo y de la Iglesia y dejarnos guiar por ella.
“La señal de Dios para los hombres es el Hijo del hombre, Jesús mismo. Y lo es de manera profunda en su misterio pascual, en el misterio de muerte y resurrección. Él mismo es el «signo de Jonás». Él, el crucificado y resucitado, es el verdadero Lázaro: creer en Él y seguirlo, es el gran signo de Dios, es la invitación de la parábola, que es más que una parábola. Ella habla de la realidad, de la realidad decisiva de la historia por excelencia” (cf. Benedicto XVI, Jesús de Nazaret, 260)
¿Cómo está tu corazón? ¿Eres generoso a la hora de compartir con los demás? ¿Eres sensible ante sus problemas? ¿Ayudas a los demás? ¿Estás en el camino del bien? ¡Ahora estás a tiempo! ¡Elige el camino del bien cada día y alcanzarás felicidad y la vida eterna!

Compromiso semanal
Pídele al Señor el don de poder compartir tus bienes, tu tiempo... con los necesitados.

La Palabra del Señor, luz para cada día
1ª lectura: Amós 6, 1a. 4-7. Los disolutos encabezarán la cuerda de los cautivos.
                        El texto es un retrato perfecto de la vida del rico: comodidad, placeres, autosuficiencia... Materialismo despreocupado, encarnación del “comamos y bebamos, que mañana moriremos”, negación de la fe, cuyo riesgo diario es entender la vida como un “paso”. El profeta llama a la conversión a quienes se dedican a comer, beber y pasarlo bien a costa, muchas veces, de pisotear la dignidad de los pobres y engañar a los demás.
Salmo 145, 7-10. Alaba, alma mía, al Señor.
              El salmo es un canto a Dios creador, fiel, justo y misericordioso, que acude en ayuda de los pobres y necesitados.
2ª lectura: 1 Timoteo 6, 11-16.
Guarda el mandamiento hasta la manifestación del Señor.
                        Timoteo ha de distinguirse  por una vida santa enraizada en la fe y en el amor. Ha de practicar la paciencia y la mansedumbre ante las dificultades que lleva consigo el ministerio apostólico. Vale la pena ante el premio de la “vida eterna”. Además, ha de sentirse obligado por el compromiso que formuló públicamente el día de su ordenación. Además, san Pablo le manda que guarde sin mancha el depósito de la fe sin mancha ni reproche hasta la venida gloriosa de Jesucristo. La imagen que envuelve todo el pasaje es la de un combate sin tregua ni reposo, librado hasta el final.
            Puedes leer 2 Timoteo 4, 7.
Evangelio: Lucas 16, 19-31. Recibiste bienes y Lázaro males;
por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces.
              La posición de los ricos y los pobres ante el Reino de Dios queda clarificada con esta parábola. Esta historia es una ilustración de las bienaventuranzas. El reproche que se hace al rico es el de no saber compartir lo que tiene con los más necesitados. Ha perdido, incluso, una oportunidad de conversión por no haber escuchado a Moisés y los profetas. Su pecado consiste en haber hecho de las riquezas su dios. La parábola termina con una llamada a la conversión mientras todavía hay posibilidad. Se trata de deshacer el camino y enderezar los pasos hacia el necesitado que está a nuestro lado. Y para abrir los ojos y el corazón a esta realidad no necesitamos milagros extraordinarios, basta escuchar la Palabra de Dios. Un corazón sincero, que busca obrar con justicia, halla respuesta en la Palabra de Dios. Si carece de esta sinceridad, ni los grandes milagros lograrán cambiar su proceder.
              Puedes leer Juan 5, 46-47.




CALENDARIO LITÚRGICO
Lunes 27
San Vicente de Paúl
Job 1, 6-22  El Señor me lo dio, el Señor me lo quitó; bendito sea el nombre del Señor.
Sal 16, 1-7  Inclina el oído y escucha mis palabras.
Lc 9, 46-50  El más pequeño entre vosotros es el más importante
Pídele al Señor el don de la humildad
Martes 28
San Lorenzo Ruiz Y compañeros, mártires
Job 3, 1-3.11-17.20-23  ¿Por qué dio a luz un desgraciado?
Sal 87, 2-8  Llegue, Señor, hasta ti mi súplica.
Lc 9, 51-65  Tomó la decisión de ir a Jerusalén.
Reza por los alejados.
Miércoles 29
Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael
Ap 12, 7-12a  Miguel y sus ángeles declararon guerra al dragón.
Sal 137, 1-5  Delante de los ángeles tañeré para ti, Señor.
Jn 1, 47-51  Veréis subir a los ángeles y bajar sobre el Hijo del Hombre.
Reza por los enfermos y los que sufren. ¡Ayúdales!
Jueves 30
San Jerónimo
Job 19, 21-27  Yo sé que está vivo mi Redentor.
Sal 26, 7-9. 13-14  Espero gozar de la dicha del Señor.
Lc 10, 1-12  Descansará sobre ellos vuestra paz.
Reza por las vocaciones sacerdotales y religiosas
Viernes 1
Santa Teresita del Niño Jesús
Job 38, 1.12-21; 39, 33-35  ¿Has mandado a la mañana, o has entrado por los hontanares del mar?
Sal 138, 1-3.7-14  Guíame, Señor, por el camino eterno.
Lc 10, 13-16  Quien os escucha, a mí me escucha; quien os rechaza, a mí me rechaza.
Reza  por los que rechazan a Cristo y a la Iglesia.
Sábado 2
Los Santos Ángeles Custodios
Ex 23, 20-23  Mi ángel irá por delante.
Sal 90, 1-11  Ha dado órdenes a sus ángeles para que te guarden en sus caminos.
Mt 18, 1-5.10  Sus ángeles están viendo siempre en el cielo el rostro de mi Padre celestial.
Haz una obra de misericordia
Domingo 3
27º
del Tiempo Ordinario
Hab 1,2-3; 2,2-4  El justo vivirá por la fe.
Sal 94,1-22.6-9  Escucharemos tu voz, Señor.
2 Tm 1,6-8.13-14  No tengas miedo de dar la cara por nuestro Señor. Toma parte en los duros trabajos del evangelio.
Lc 17,5-10  Cuando hayáis hecho todo lo mandado, decid: no hemos hecho más que lo que debíamos hacer.
Reza por tu familia y por la parroquia

24 septiembre 2010

Nuevas estadísticas de mortalidad materna mundial

Estimado Amigo:
Hoy le contamos cómo la ONU finalmente aceptó nuevas cifras de mortalidad materna mundial mucho más bajas. El lobby abortista utilizó por años la elevada cifra de 540.000, a pesar de que la División de Población de la ONU se negaba a emplearla por ser poco fidedigna. No obstante la presión de los pro-abortistas, que no querían que la aceptara, la ONU terminó por ceder y ahora afirma que la nueva cifra ronda los 340.000.
También informamos sobre un panel organizado por C-FAM y otras ONG pro-vida que tuvo lugar la semana pasada. Especialistas de todo el mundo, presentados por Filipinas y Malawi, dijeron a delegaciones de las Naciones Unidas que lo que las mujeres embarazadas necesitan no es el aborto, sino atención médica básica.

Difunda las noticias.

Cordialmente.

Austin Ruse
Presidente

 

La ONU finalmente acepta nuevas estadísticas de mortalidad materna mundial, muy inferiores a las anteriores

     NUEVA YORK, 24 de septiembre (C-FAM)  Los dirigentes de la ONU capitularon ante cifras claves de mortalidad materna la semana pasada y reconocieron que las muertes relacionadas con el embarazo disminuyeron más rápidamente de lo que se informó hace poco tiempo.

     Un nuevo informe deja de lado estadísticas defendidas ferozmente tan sólo meses atrás. En abril, un equipo de investigación independiente demostró que los líderes de la ONU inflaron durante años el número de muertes maternas, afirmando que éste ascendía a medio millón en todo el mundo.

     El nuevo informe de la Organización de las Naciones Unidas refleja las conclusiones del informe independiente e indica una cifra en descenso de 350 mil. Este cambio pone de relieve la tensión que existe en la función doble la ONU de investigar y confeccionar políticas, como dijo un investigador que pasó la noche volando en avión para hacer que las estadísticas concordaran con las políticas.
   
     La ONU se encuentra aceptando cifras inferiores de mortalidad materna justo cuando el Secretario General Ban ki-Moon intenta conseguir 169 mil millones de dólares para un nuevo financiamiento de la salud materno-infantil.

     «El informe independiente hizo pasar vergüenza a la Organización Mundial de la Salud», aseguró la Dra. Donna Harrison, presidente de la American Association of Pro-Life Obstetricians and Gynecologists. Harrison manifestó que la credibilidad de la OMS se vio lesionada cuando el pequeño equipo de investigación proporcionó datos más precisos.

     Cuando la revista médica The Lancet publicó las conclusiones de los investigadores independientes, su editor informó al New York Times que fue presionado para que no divulgara la información hasta el término de la cumbre de la ONU en Nueva York sobre metas de desarrollo, esta semana.
   
     Investigadores de la ONU y agrupaciones de derechos femeninos enfrentaron a los autores del informe de The Lancet durante una reunión en Washington el pasado mes de mayo y les solicitaron que se pusieran en línea con las estadísticas de la ONU, para no confundir a los medios y a los grandes donantes.

     La dirigencia de la ONU estaba desorientada acerca del modo de reaccionar. La Directora de la OMS, Margaret Chan, distorsionó el informe y dio a entender que éste afirma que el aborto legal reduce las muertes maternas. En realidad, en el informe jamás se menciona el aborto o la planificación familiar y, en su lugar, se da mayor crédito al desarrollo económico, la educación, el mejoramiento de la asistencia sanitaria y la disminución en el índice de natalidad como factores de incidencia.
 
     La directora del Fondo de Población y la principal estadística de la OMS expresaron opiniones encontradas sobre si el informe de la ONU reflejaría cifras inferiores o si se quedaría con la de 500 mil. Activistas que asistieron a la conferencia Women Deliver, recientemente celebrada y respaldada por la ONU, pusieron los ojos en blanco y hasta se rieron de las conclusiones del informe independiente y exhortaron a los funcionarios de las Naciones Unidas a que no aceptaran las nuevas estadísticas.

     Aunque hay diferencias mínimas entre las principales conclusiones de ambos informes, el estudio de The Lancet acogió el descenso de un tercio de las muertes maternas como un progreso «sustantivo», mientras que la ONU lo calificó de «modesto». Además, el informe de la ONU recomienda la planificación familiar y el aborto, a pesar de que admite que no hay ninguna relación probatoria con la salud materna.
 
     El informe de la ONU compara explícitamente su metodología con la del estudio de The Lancet, pero no revela sus métodos de investigación. Una de las diferencias es que los gobiernos nacionales intervinieron en sus resultados iniciales antes del análisis final y la publicación.

     «El informe [independiente] fue muy objetivo en cuanto a cómo se recabaron los datos. El procedimiento de la OMS no fue completamente transparente» afirmó la Dra. Monique Chireau, de la Duke University. 

     Científicos de las Naciones Unidas manifestaron que deben equilibrar la publicación de sus descubrimientos con la obtención de respaldo para las políticas de la Organización. Un investigador afirmó que, tras recibir una llamada urgente, voló toda la noche desde Ginebra hacia una capital africana. Modificó las estadísticas de mortalidad materna de ese país tras enterarse de cómo dichas cifras afectarían la consecución de las metas de desarrollo de la ONU.

     Los autores del informe independiente sugirieron que sus pares de las Naciones Unidas dejaran de desarrollar políticas y se centraran en la investigación, dijo la Dra. Chireau.

Traducido por Luciana María Palazzo de Castellano

20 septiembre 2010

Catequesis de Kiko sobre el Icono del Juicio Final en Amsterdam (2005)

De esta pintura voy a decir solamente una palabra.

Esta es la segunda venida de Cristo según la tradición. Está cogido de un icono del 1400. Es el juicio final. El Padre tiene en la mano la Torá con la cual ha creado el universo. La creación de todo el universo, de las estrellas, de los planetas. En torno al Padre están esos círculos, los tronos, las dominaciones, los arcángeles…La creación del cielo y de la Tierra. A la derecha está la segunda venida de Cristo, donde dos ángeles recogen el universo, como si fuera un rollo, con la luna y las estrellas. Los ángeles que acompañan la venida de Cristo…en aquel agujero negro, ausencia deluz, está el demonio, los ángeles negros. Una cosa importante. Habéis tenido experiencia que obedeciendo al demonio no se hace nada. El demonio es el nada. Es negro. No existe…por eso el que vive bajo el poder del pecado experimenta el tedio, el tiempo muerto, y esto provocaba en nosotros este sentimiento de hacer obras sin ningún valor.

Cuando se da la vida a un hombre, para que nuestra vida tenga valor…
¿Qué cosa tiene valor en la vida? ¿Qué cosa verdaderamente tiene valor en la vida? Lo ha dicho también Benedicto XVI, todo pasa…También este Estadio. Los edificios pasan, la cultura, los libros…todo pasa. Solamente una cosa no pasa: ¡el amor! ¡el bien que tu le hagas a un hermano! El arte también tiene un valor en cuanto ayuda al amor. Lo que hacemos al alma inmortal.
Después están los ángeles que tienen en la mano los instrumentos de la Pasión de Cristo. En el centro han bajado del cielo San Juan Bautista y la Virgen María, para interceder por nosotros. También Adán y Eva, nuestros progenitores, y los doce Apóstoles que van a juzgar a las naciones. Las naciones van a ser juzgadas, y los primeros en ser juzgados van a ser los hebreos. Están señalando a Cristo, y detrás de los hebreos están los musulmanes, y después todas las naciones. A la derecha están los ángeles que tocan la trompeta y llaman a la resurrección, el mar y la tierra, son los muertos que resucitan y un pez que está devolviendo…una cosa un poco…es moderno. Está pintando de una forma bastante abstracta.

En el centro los instrumentos de la Pasión de Cristo con los Evangelios, y dos ángeles que llevan dos rótulos con la vida de esta persona desnuda, que es el alma de una persona que va a ser juzgada, por debajo del trono con la pasión de Cristo. Todos seremos juzgados delante de este amor que ha sido ofrecido por nosotros. Este amor se nos ha ofrecido para que pudiéramos cambiar de vida.

Si no queremos cambiar de vida no será por causa suya. Tú puedes conscientemente continuar haciendo el mal. Hay dos caminos, uno de vida y uno de muerte, y Jesucristo nos ha ofrecido la oportunidad de convertirnos y dedicar nuestra vida al bien, a la salvación de las comunidades… ¡pero eres siempre libre!

Entonces, debajo de ese trono, donde están los Evangelios, hay una mano. Una mano y una vasija donde están todas las lágrimas del sufrimiento del mundo. Dios ha recogido las lágrimas…esto está revelado. El sufrimiento humano no es estúpido. No es inútil. Después de la mano hay pequeñas figuras que son los abortos…etc. Después está el alma del ángel custodio, que está impidiendo que el demonio incline la balanza. Debajo está el demonio con los sietepecados capitales y a la izquierda está la Virgen en el Paraíso, con San Pablo, San Pedro que abre la puerta a los justos…y Salomón etc. Este paraíso es imagen de la Jerusalén Celeste. Según la tradición arriba de todo a la izquierda aparece un edificio que tiene forma de baptisterio. Aquí en esta columna, este hombre atado a la columna, según algunos expertos que han estudiado este cuadro, que representa al hombre normal, del mundo, que ata su vida a la familia, al trabajo, al
placer…un hombre pagano, creyendo que la verdad es esa columna, cuando la verdad es todo esto. Que nosotros vivimos en este cosmos, que viene Cristo…que existe la posibilidad de condenarnos, que existe la Jerusalén celestial. Esta figura, es muy importante porque es una imagen de lo que hacemos nosotros, cuando nosotros negamos nuestra vida. Entonces, ya os he dado una palabra sobre este icono. Ánimo.